火星在我國古代叫什麼 火星在古人心中是怎樣的
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從古至今對於宇宙的探索一直未中斷過,火星在古代被稱爲“熒惑”,其含義爲熒熒之光令人甚是迷惑,這表示古人對於火星有很多的疑惑,隨着時代的發展疑團慢慢解開,火星在我國古代叫什麼?下面本站帶來介紹。
火星在中國古代被稱爲“熒惑”。因爲火星熒熒似火,行蹤捉摸不定,故而得名。熒惑又名赤星、罰星、執法。又視火星在東方叫懸息,在西方爲天理,在南方爲火星。
火星有個著名的天象叫“熒惑守心”,指的是火星在心宿(二十八宿之一,屬於東方蒼龍七宿,共三顆星,大部分在天蠍座,少部分在豺狼座)發生運行方向的改變,其運行方向或由順行轉爲逆行,或由順行轉爲逆行,並且停留在心宿一段時間的現象。歷史上所有實際發生過的“熒惑守心”天象共38次。中國史籍中全部 “熒惑守心”記錄共23次。最近的一次熒惑守心發生在2016年8月24日。
“熒惑守心”在中國古代是大凶之象,常與悖亂,殘賊、疾、喪、飢、兵等兇相聯繫。《史記》記載:“熒惑爲勃亂,殘賊、疾、喪、飢、兵。反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因與俱出入,國絕祀。”
歷史上著名的“熒惑守心”之象,有戰國時代楚惠王滅陳之時、秦始皇末年、西漢漢成帝綏和二年(後被證明爲假造,是有人爲擾亂朝綱而散播的謠言)、三國魏文帝末年。其中,秦始皇末年的那次“熒惑守心”後不久,爆發大澤鄉起義,秦國滅亡。魏文帝那次“熒惑守心”後不久,魏文帝死。而漢成帝那次人爲僞造的“熒惑守心”,逼死了宰相翟方進,翟方進死後不久,漢成帝也死了,隨後王莽專權。
楚惠王滅陳那次“熒惑守心”時,心宿所在的分野(與星次相對應的地域)在宋國。當時,宋景公很擔心。宋國司星子韋說:“把災禍移給相國吧?”景公說:“相國是我的股肱。”“移給百姓?”景公說:“百姓是爲君之本。”“移給年歲?”景公說:“年歲不好,百姓就會睏乏,我還給誰當君主啊!”司星子韋說:“您這三句有君主之德的話,上天會聽到的,熒惑應該會移走的。”於是他們等了一陣,果然移了三度。這個故事充分體現了古人對“熒惑守心”帶來凶兆的信仰,同時也讚美了宋景公的仁德,並表現出古人對天象自然的樸素認識。
當然,以今天科學眼光來看,中國古代對“熒惑守心”的解釋,包含了太多迷信的東西。今人看這些,大可不必被“熒惑守心”的寓意所困惑,這就是一個正常的天文現象。但它卻是我們瞭解古代天文現象、瞭解古人思想文化、瞭解古代政治變遷的方便渠道,體現了我國自古以來的天人感應、人與自然和諧共生的理念。
中國首個火星探測器“天問一號”,名字取材於中國戰國時的楚國詩人屈原名篇《天問》。《天問》是屈原創作的一首長詩。此詩從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象,一直問到神話傳說乃至聖賢兇頑和治亂興衰等歷史故事,表現了作者對某些傳統觀念的大膽懷疑,以及追求真理的探索精神,具有濃厚的道家色彩。
以“天問”爲名,恰恰展現了中國人正式開啓行星探索行動的求真探索精神。問浩瀚宇宙、問浩渺蒼穹,中國人從古至今,就一直不缺對深空的觀測與探索。火星在中國古代被稱爲“熒惑”。因爲火星熒熒似火,行蹤捉摸不定,故而得名。熒惑又名赤星、罰星、執法。又視火星在東方叫懸息,在西方爲天理,在南方爲火星。
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