古代人从哪里了解两性知识 古人是如何学习性知识的
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我国的性教育知识是处于比较匮乏的状态的,而在古代来说,关于传播性知识的书籍也是比较少,那么,古代人从哪里了解两性知识?下面本站小编就来说说。
古代人知识普及率低,很少有专门传播性知识的书籍。在汉代有一些“房中术”的著作,但一般只有几千字。这些短篇的生理学著作在宋代被列为禁书销毁,但诸如《素女经》、《玉房秘诀》等书籍在唐朝传到日本,日本将其整理收录于《医心方》当中。这本书在18、19世纪回流中国,民国期间这些书籍重新印发。
在两性书籍被列为禁书的时期,人们主要通过其他艺术表现形式,比如雕刻、雕塑、美术或诗等传递文字。官方管制非常严格,要求销毁这些禁书,但民间始终有很多东西在流传。普通劳苦大众家里可能不会有什么书籍,但在乡绅一级的有文化的家庭,这些东西代代流传,也就是“压箱底儿”。
父母不会跟孩子讲,孩子也没有机会在学堂上学习掌握。只是在女儿出嫁的时候,父母会在箱底塞入雕塑、春宫图的,结婚拆箱了以后,让小夫妻两照着学样去做,这样的方式比较多。
提到古代中国的性观念,我们的第一印象就是“封建保守”。其实,中国可谓是性学的“老祖宗”了。《诗经》的“求君不得,寤寐思服”是脍炙人口的情诗,《素女经》《玉房秘诀》对两性的描写细致入微,也有大量的生理保健知识。我国的性观念和性文化一直秉承着自然规律,只是,这些书籍在宋代的“顺天理灭人欲”的影响下被打成了禁书。
“食色性也”,远古时期有着“性崇拜”,大家对性、对生殖器很迷茫,只是觉得很神奇,也留下了很多的性文物。到了汉唐时期,所谓“脏唐乱汉”,当时的性观念非常开放,没有什么约束,婚姻连辈分都分不清。比如一些宫廷历史中,父亲娶了儿媳,儿子娶了爸爸的小老婆等等,类似的故事太多了。
到了宋代,朱熹提倡“程朱理学”,要求“顺天理灭人欲”。人不能为所欲为,要顺天理而行。在性上面,理学讲究“性为后也,非为色也”,两性不是为了享受,而是为了传宗接代。“好女不嫁二夫”等等一系列双重道德观念应运而生,包括“裹小脚”。
其实关于“行雨”还有一个神话传说,据说是巫山神女兴云拨云之事,这可与古代的男女缠绵情爱之事无关。
还有人说在房事过程中,就像升天一样,飘飘欲仙,使人流连忘返,所以古人称之为行雨。其实以上这些说法是错的。
其实“行雨”一词源于楚国第37位国君,楚怀王。有一次游览到巫山(古时巫山位于现在重庆东大门,是游览长江三峡的必经之地。)玩累了就睡着了。楚怀王梦见美丽动人的巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给他享用。楚怀王非常高兴,便宠幸那位巫山美女。临别时巫山女对楚怀王说,如果想臣妾的话,就来巫山找我,早晨是“朝云”,晚上是“行雨”。
后来随着时间的推移,因为“云雨”一词,温文尔雅,被大家慢慢知晓并接受。也成为了古人小说中形容男女缠绵情爱,行房事的常用词语,并流传至今。
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