中國哪一個傳統節日被稱爲最早的衛生防疫節 螞蟻莊園11月26日答案
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衛生防疫的重要性不言而喻,其實從古代,就有關衛生保健和養生防疫的內容,有一個傳統節日被稱爲最早的衛生防疫節,那麼,是哪一個呢?下面本站小編就帶來介紹。
螞蟻莊園11月26日答案:端午節
解析:古時,民間認爲"端午到,五毒醒"。“五毒"指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。爲避"五毒”,人們要插蒲艾、蘭湯沐浴等,來做好衛生。
千百年來,人們一直延續着各種形式的習俗,這其中蘊含着大量的有關衛生保健知識及養生防疫方面的內容。被當代中醫專家稱爲中國最早的衛生防疫節。
有哪些習俗?
①採藥。這是最古老的端午節習俗之一。在端午節前後,草本藥材的莖葉成熟,藥性最好,因此:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”“五月五日,競採雜藥,可治百病。”還可以在此日提取動物類藥物,如蟾酥等。適時取蓄藥材以備用,是中醫最重要的環節。
②沐蘭湯。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。是用中藥佩蘭(氣味芳香,具有化溼除濁的功效),可煎水沐浴。後來,一般是用香蒲、艾葉等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼,全家都洗,可以防治皮膚病,驅除邪氣。
③飲藥酒。有蒲酒、雄黃酒、硃砂酒等。蒲酒味芳香,有爽口之感,能夠芳香醒脾。後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。明馮應京《月令廣義》:“五日用硃砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑牆壁門窗,以避毒蟲。”此俗流傳較廣。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,使小孩帶有虎的印記,以用虎辟邪。這些活動,從衛生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌,飲蒲灑可以健脾益氣,增強抗病能力。
④製作保健茶。北方一些地區,常在端午節採嫩樹葉、野菜葉蒸晾,製成茶葉。廣東潮州一帶,人們去郊外山野採草藥,熬涼茶喝。這些保健茶,對人體健康也是有好處的。
⑤採艾避邪。艾蒿爲重要的藥用植物,又可制艾絨治病,灸穴,又可驅蟲。農曆五月,是採集艾蒿最佳時節,《荊楚歲時記》:“採艾以爲人,懸門戶上,以禳毒氣。”爲的是避除瘟疫毒氣,預防疫病發生。另外,還焚燒艾蒿等以驅趕蚊蠅,削弱有害昆蟲對疾病的傳播能力。
⑥扎五彩線。民間認爲五月是五毒(青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍)出沒之時,民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺於五毒之上,即認爲毒物被刺死,再不能橫行了。這應該是一種辟邪的祝由習俗。更爲簡單的方法是:用青、赤、黃、白、黑五色絲線編成五彩線系在手腕、腳踝等處,均含有驅除病邪,預防毒氣染身之意。
⑦吃糉子。端午節吃糉子,這是中國人民的又一傳統習俗。糉子,又叫“角黍”、“筒糉”。其由來已久,花樣繁多。據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒糉”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含鹼,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成爲廣東鹼水糉。晉代,糉子被正式定爲端午節食品。這時,包糉子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的糉子稱“益智糉”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名糉,一名黍。”南北朝時期,出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。糉子還用作交往的禮品。到了唐代,糉子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時,已有“蜜餞糉”,即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃糉子已很時尚。元、明時期,糉子的包裹料已從菰葉變革爲箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的糉子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子,其花色品種更爲繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。通過吃糉子來調節飲食結構,預示着盛夏的到來,提醒人們要格外重視保護脾胃,增強體質,以防病健身。
⑧佔端午雨。這是我國民間佔歲習俗。早在宋代,就有此習俗。俗信在端午節下雨,不吉;反之則吉。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》雲:“五月五日哨,人曝藥,歲無災。雨則鬼曝藥,人多病。此閩中諺語。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注雲:“臨川人謂端午日雨,鬼旺人災。清代趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
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